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豐子恺先生非常重視子女的教育，他有六個孩子，又領養了甥女豐寧馨，七個子女以及第三代、第四代都很出色。其中有些孩子，某個教育階段沒有去學堂，而是由豐先生親自在家授課，類似私塾教育。

在所有的科目中，豐子恺特別重視詩化教育，從小培養孩子對古典詩詞的興趣，為他們打下了扎實的文學基礎。從海豚出版社的上中下三冊《子恺書信》可窺知一二。最小的女兒豐一吟一直和父母同住，沒必要寫信；幺兒豐新枚1959年離開上海到天津讀大學，1964年他從天津大學畢業後，回上海進修兩年，1966年文革開始，豐子恺被批，新枚未能留在上海，被分配到石家莊，豐子恺給新枚的信當然就最多了。在給新枚的信中，幾次提到馬一浮的詩句：“清和四月巴山路，定有行人憶六橋。”當時，馬一浮在蜀，回憶杭州西湖，不用典，只白描，豐子恺稱贊馬一浮寫得好。馬一浮回杭州後住西湖蔣莊（六橋），1967年去世。豐子恺一再感慨“可惜遲死了一年”，1966年文革爆發，馬一浮被逐出蔣莊，第二年死在城中陋屋內，若早死一年，落得乾淨。

在給幺兒的信中，經常玩詩歌集句遊戲，“一”字起頭的、“三”字開頭的，等等。豐子恺還摘抄一些有趣的故事給兒子看，譬如《兩般秋雨盦隨筆》裡的一則：父給子五千金，讓子去京應試，子不考，卻尋花問柳，得病而歸。父檢其行囊，見詩稿有“比來一病輕於燕，扶上雕鞍馬不知”之句，父大贊，曰：“足值五千金。”

豐子恺告訴新枚：“我近常默背古詩十九首，這無名氏作品，實在很好，可謂五言詩之鼻祖。”可能因為是私信，可以談一些不便公開的觀點，譬如：豐子恺認為蘇詞不夠細膩，只能高喊“大江東去”。隔一天，他又寫信給新枚修正自己的看法：“我前信批評蘇東坡，說他只能高叫‘大江東去’，不宜描寫細致景物。此言太過了。”雖然，做了糾正，但豐子恺對蘇東坡可能還是抱有偏見。豐先生對杜甫也有不同看法，他對新枚寫道：“來信提及《秋興八首》，我嫌其太工巧，少有靈性表現。”這個觀點，也會有爭議，但有獨特見解總比人云亦云好。

豐子恺也善於觀察生活中的詩意，鄉下的風是“橄榄風”，兩頭小，中間大，即晨夕小，中午大。豐先生寫道：“ ‘橄榄風’，我對‘黃梅雨’，不很妥。唐雲對‘芭蕉雨’，太文雅，非俗語。”看到剃頭店的對聯：“頻來盡是彈冠客，此去應無搔首人。”豐子恺甚贊此聯對得好，彈冠相慶是得意，搔首問天是失意，來的都是得意人，理完發，走出店，也沒有一個失意人。

古詩詞也常入豐子恺的漫畫。1971年8月11日，他在給新枚的信中曰：“讀辛稼軒詞，發見一畫‘西風梨棗山園’。可入‘敝帚’中，成六十四幅。”《敝帚自珍》，是豐子恺最後一本畫集。辛棄疾《清平樂·檢校山園書所見》下阕如下：“西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。”這幾句詞很有畫面感，又有童趣，很適合豐畫。

在給弟子潘文彥信裡寫道：“詞這種文藝格式，世間只有中國人擅長。日本人模仿漢詩，但不解詞。”詞乃詩之變格，言情更為細致纏綿。豐子恺很喜歡《白香詞譜箋》，書信裡時有提到。清朝舒夢蘭（字白香）輯《白香詞譜》，流傳極廣，被稱為“詞學入門第一書”。後謝朝徵加以箋注，成《白香詞譜箋》。豐子恺曰：“我近讀《白香詞譜》，愛其‘箋’。箋中有許多可愛的作品。”

潘文彥曾在文章裡提及：“新枚的指導老師胡炳堃，畢業於復旦英語系，是我熟朋友。我常去他家玩，有一次，他對我說：‘你認識豐子恺先生，他的兒子豐新枚，現在在我那裡學英語，成績很好。特別是他的古詩詞，我們老師中，沒有一個及得上他。’ ”

豐子恺有一張畫《日月樓中日月長》，上面題詞曰：“余閑居滬上日月樓，常與女一吟、子新枚共事讀書譯作。寫其景，遙寄星島廣洽上人，用代魚雁云爾。”落款是：戊戌子恺。戊戌年是1958年，畫面上三人皆穿灰色布衣，圍桌讀寫，氣氛祥和，桌子上一爐袅袅香火煙，更是平添意趣。書香世家子弟就是這麽“薰”出來的吧？小女豐一吟繼承父親衣缽，善畫“豐家樣”漫畫，為世人所知。他最小的孩子是豐新枚，也即畫面上中間那位。中國傳統父母格外疼愛“老幺”，所謂“最小偏憐”。1938年，新枚在桂林出生，豐先生一家當時在逃難中，40歲再得一子，也算是流離生活中的一樁喜事。他經常戲呼新枚是“抗戰兒子”。

豐家子女很幸運，有這樣一個喜好詩詞和藝術的父親，並得其教化。

（作者是旅居新加坡作家）