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台灣中小學將於今年9月新學年正式實施《12年國民基本教育課程綱要總綱》（簡稱《108課綱》），新編高中一年級《歷史》教科書因應《12年國教社會領域—高中歷史課程綱要》“現代國家的形塑”學習主題，設置學習單元“現代台灣國際關係”，探討“現代台灣的國際地位”，竟然引入“台灣地位未定論”作為課文內容：

“二戰結束後，台灣由中華民國政府代表盟軍接收，惟戰後的主權歸屬，仍需留待國際條約訂定後方能確認。”（台灣龍騰版《高中歷史（第一冊）》）

“1952年，在美國的支持下，日本與中華民國單獨簽訂《中日和約》，有人認為這是中華民國自日本取得台澎主權的開始，開始有了正當性。但也有一派認為《中日和約》內容仍有模糊、不足之處，日本只宣稱放棄台澎，未明確說明將主權移交中華民國，主張必須等到1991年《憲法》恢復正常運作，台澎金馬的主權在民主制度下選舉總統與中央民代後，中華民國政府才取得人民授權，得到施政的正當性，在台澎金馬真正落地生根，台澎金馬也因而成為休戚與共的共同體。”（台灣南一版《高中歷史（第一冊）》）

（台灣龍騰版高一歷史課本談戰後台灣歸屬，出現“台灣地位未定論”。圖片來源自網絡）

“台灣地位未定論”入課文

上述《歷史》教科書學習單元設置，台灣儼然一個“國家”，而“台灣地位未定論”則在於顛覆《開羅宣言》、《波茨坦宣言》和《中日和約》關於台灣主權歸屬中華民國的歷史公論，直接把台灣國際地位導向“主權未定”，為“台灣獨立、台灣建國”尋求歷史根據。

這是台灣民進黨執政當局從本世紀初繼承李登輝“台灣主體”史觀，將本國史與世界史二分法改變為台灣史、中國史、世界史三分法，形成“兩國論”史觀，進一步“去中國化”，把高中歷史劃分台灣史、東亞史和世界史三大領域，中國史內容支離破碎，且只在東亞史學習主題下進行敘述。“台灣地位未定論”就是民進黨執政當局執意割切台灣與中國大陸的歷史脈絡關係，“台獨”史觀變本加厲的體現。

國家當政者對學校課程教學都有明確的價值取向要求，一般會運用行政權力將自己認為“值得”傳遞的教育知識加以合法化，納入學校課程體系，賦予課程內容相應的價值觀念傾向，以切實體現本統治集團的政治意識形態。民進黨當然會利用本身執政的便利，滲透其“台獨”史觀於學校教育，貫徹“文化台獨”理念，實現“台灣國家”構建。

《12年國教社會領域—高中歷史課程綱要》對於“台灣地位”預留“已定”和“未定”空間，讓教科書自由發揮。於是，教科書編者在“多元史觀”包裝下，側重“未定”論述，其它留待學生去思辨，形成自己的歷史認同。

實質上，這是民進黨執政當局在文化教育上以所謂“多元價值”掩蓋“去中國化”，讓年輕世代產生思維錯亂，認為“台灣地位尚未確定，追求台灣獨立有理！”民進黨就是這樣利用教科書，改變新世代的史觀，深化“台獨”的民意基礎，為實現台灣獨立做思想上的準備。

“台獨”史觀的危害性

民進黨政治力操弄歷史教育，形塑“人造獨”世代，是深具危害性的。

首先是淺薄化台灣的中國史教學，模糊兩岸之間的歷史聯結，使學生無法養成全面、正確的史觀，更遺忘了自身與中華文化意涵的關係，強化台灣主體身份認同，把中國視為他國，認為“我是台灣人、不是中國人”。這不利於當代中國民族的團結與復興。

其次是政治干預教育，以教科書引領政治風向，蒙蔽年輕一代，使他們認同與支持“台獨”理念，大選投票支持民進黨，以貫徹、推進“台獨”。台灣自李登輝後期，經歷陳水扁、蔡英文當局“去中國化”的“教育文化台獨”，短短二十幾年間，已經培養出數量可觀的“人造獨”，足以左右台灣政治發展走向。可是當兩岸形成“統獨”客觀對立，“人造獨”只有當“炮灰”犧牲的份！

其三是“台獨”史觀教科書蠻橫割切中國歷史，決絕棄捨中華文化，混淆台灣社會“中國（民族）認同”，隔絕對中國大陸實體情況的瞭解，加劇海峽兩岸的疑慮和對立，增加交流合作的障礙，危及兩岸關係和平發展。

五千年中華文化，源遠流長；民族生存繁衍，教育為本。21世紀中國和平崛起，中華民族偉大復興，浩浩蕩蕩，歷史發展不容切割，知識文化也不會被禁錮。民進黨在歷史教科書強行植入“台獨”史觀，實為“無源之水，無根之木”。

（作者是馬來西亞華文教育教學研究工作者）